Клуб "31 июня" - конструируем Русскую цивилизацию
@channel_31_06_2050
«…первичным импульсом конструирования будущего чаще всего становятся проблемы настоящего, его беды и пороки, которые как полагают многие, могут быть решены или изжиты только в процессе перехода к будущему, а значит – к всеобщему счастью. Не случайно в XIX веке под воздействием теории эволюции и ряда других направлений научной мысли (например, термодинамики) в центре интересов философов вместо сущего оказалось его изменение, развитие и саморазвитие. А в следующем, XX веке уже как истина были восприняты представления о любом исходном (настоящем) состоянии лишь как о движении к конечному (к будущему), и трактовки Уайтхедом («Процесс и реальность. Очерк космологии») природы как совокупности не локальных состояний, а разнообразных процессов. Вполне естественным стал и логический переход к экзистенциальному ощущению смысла первичного конструкта будущего – проекта («Проблемы метода» Сартра), ставшего важнейшим понятием антропологии и философии истории, тем предметом, который провоцирует появление в будущем того, чего «еще не было». Любой прогноз начал вырисовываться в виде предвидения только процессов и результатов изменений настоящего, то есть в форме прогноза развития, реализуемого с помощью сознательно конструируемых проектов.
Важно отметить, что естественноисторические (и даже промыслительные) траектории перехода настоящего в будущее стали давно корректироваться идеологами и реализаторами такого «конструирования»; они были уверены в принципиальной возможности придания настоящему любых произвольных форм, содержания, качественных и количественных характеристик, делающих будущее более рациональным (безопасным, справедливым). Эти амбиции провоцировались не только желанием демиургического самоутверждения: ведь, как указывалось, энергия переустройства возбуждается невзгодами именно сегодняшнего дня и стремлением изменить недостатки настоящего. К тому же на замыслы идеологов «отречения от старого мира» накладываются процессы спонтанного и часто бессознательного конструирования будущего индивидуальными или групповыми действиями: все мы «здесь и сейчас» что-то строим и разрушаем, кого-то зачинаем и хороним, накапливаем или утихомириваем семейные, внутрифирменные, межнациональные и иные конфликты. Все мы ежечасно и ежесекундно творим облик будущего, и каким бы оно ни казалось далеким, «послезавтра» становится зависящим от «сегодня» не меньше, чем «завтра». Будущее творится сегодня миллиардами несогласованных воль, и на этом фоне так называемые «проекты будущего» представляются лишь выражением ограниченного числа групповых интересов. Все это заставляет с особой осмотрительностью принимать любые проекты очередного переустройства мира, равно как и прикрывающую суть таких проектов апологию развития.» В.Н.Лексин «Судьбы цивилизаций и русский вопрос», ЛЕНАНД, 2021, стр. 253-254.
Если у вас установлено приложение,
вы можете сразу перейти в канал
вы можете сразу перейти в канал