Психотерапевт | Сычова Татьяна
«Не мы такие, а жизнь такая»
Кант говорил, что человек способен быть началом причинно-следственной цепи. То есть он не просто звено в череде обстоятельств или следствие своего прошлого, среды, воспитания и генетики. Он может сам запустить новую причину, из которой потом развернутся следствия, которых без него не было бы.
Это не про всемогущество. Это про свободу воли в ее базовом, почти бытовом смысле. Да, у нас есть прошлое, которое на нас влияет, и условия, которые мы не выбирали, но в какой-то точке мы все равно оказываемся в позиции того, кто решает, что делать дальше. Именно эта точка и делает нас людьми.
А теперь посмотрите, что происходит вокруг. «Не мы такие, жизнь такая». «У меня было тяжелое детство, поэтому я такой». «Меня так воспитали, я не умею по-другому». «Все так живут, ничего не поделаешь». «Время сейчас такое, ничего не изменить». «Это генетика / среда / судьба».
Каждая из этих фраз может быть правдой. Но есть разница между «это на меня повлияло» и «поэтому я ничего не могу сделать». Первое остается констатацией, а второе уже снимает с человека начало причинной цепи.
Когда мы говорим «не мы такие, жизнь такая», мы занимаем позицию следствия и перекладываем авторство своей жизни на обстоятельства. В этом есть облегчение, потому что если я не начал эту цепь, то я и не отвечаю за то, что куда она ведет. Но есть и цена, ведь тот, кто не является причиной, не является и автором. Он просто место, через которое проходят события.
Парадокс в том, что отказ от авторства не освобождает, а закабаляет, потому что если все решают обстоятельства, то и менять нечего. Ты просто жертва условий и можешь только адаптироваться, приспосабливаться и терпеть. А Кант говорил о другом: человек способен прервать эту цепь и начать новую, даже если условия не идеальны или если прошлое тяжелое.
Не потому что он должен быть героем, а потому что в самом акте выбора, в самом решении поступить так, а не иначе, он становится причиной. И тогда его жизнь перестает быть следствием и становится тем, что он сам создает. Не с нуля и не из ничего, а из того, что есть, с тем прошлым, которое было, с теми условиями, которые сложились, и с теми ограничениями, которые реальны. Но все равно сам.
«Не мы такие, жизнь такая» — удобная фраза, которая снимает ответственность, но она же снимает и субъектность. А без субъектности нет ни свободы, ни изменения, а есть только поток обстоятельств, в котором вы барахтаетесь. И даже если этот поток объективно тяжелый, вопрос не в том, кто его создал, а в том, собираетесь ли вы быть началом чего-то своего или останетесь его следствием.