По просторам России: от края до края
Старообрядцы Алтайского края: вера, которая дожила до наших дней 🌿
После церковного раскола XVII века тысячи людей, не принявших реформы Никона, бежали на восток. Алтайский край стал одним из главных центров, где старообрядцы осели, построили сёла и сохранили то, что в остальной России почти исчезло.
Кто сюда пришёл
🔹 «Поляки» — старообрядцы с Ветки (ныне Гомельская область Беларуси), переселённые на Алтай в 1760-х годах при Екатерине II. Прозвище «поляки» — от прежней принадлежности тех земель к Польше. Расселились в предгорьях: Солонешенский, Краснощёковский, Третьяковский районы.
🔹 «Кержаки» — выходцы с реки Керженец (Нижегородская губерния). На Алтае это слово стало общим именем для всех старообрядцев, независимо от происхождения.
К началу XX века в Барнаульском, Бийском и Змеиногорском уездах действовало более 65 старообрядческих общин разных согласий — поморцы, часовенные, белокриницкие.
«Поляки» принесли с собой уникальную песенную традицию. Пели в среднем и низком регистре, двухголосно, основной голос — нижний, верхний подголосок называли «подголосником». Характерная черта — вставные слоги, которых нет в разговорной речи: восьмисложная строка превращалась в двадцатисложную.
Этномузыковеды из Московской консерватории начали записывать эти песни в 1960-х годах в сёлах Сибирячиха, Топольное, Туманово, Усть-Чагырка. Многие сёла, где велись записи, к настоящему времени исчезли — фонограммы стали памятниками исчезающей традиции.
Традиционная свадьба старообрядцев-«поляков» села Екатерининское (Третьяковский район) внесена в Электронный каталог объектов нематериального культурного наследия народов России.
Старообрядцы Алтайского края — не музейная реконструкция, а живая культура. Здесь до сих пор помнят, как пели прабабушки, молятся по книгам двухвековой давности и живут в ладу с землёй.
По просторам России: от края до края
#РоссияОтКраяДоКрая #АлтайскийКрай #КультураТрадиции Если у вас установлено приложение,
вы можете сразу перейти в канал