Смелость, возраст и бес в голову (1/2) #методология Самый интересный и важный предмет в рамках любого фундаментального образования – история данной науки, ведь так формируется системный, комплексный взгляд, понимание общих закономерностей, этапов и переходов, закладывается основа для прогнозирования дальнейшего развития научной области. Глубина освоения и понимания дисциплины хорошо проявляется в способности специалиста описать, как бы конкретный ученый, исследователь, автор продолжил свои работы, будь ему отмерено ещё несколько десятков лет творческой активности и жизни. Смог бы он найти новые решения, создать шедевр (талант), основать новую школу или совершить прорыв (гений). В отношении современников подобный анализ повторить не выйдет, так как нет постзнания, а понимание общих трендов и направлений развития, отличных от будущего в форме продолженного настоящего (будущее чуть лучше или чуть хуже настоящего) удел очень немногих. Даже в рамках технологического прогноза мы упираемся в ближайший технологический уклад, где научные проблемы, лежащие в основе технологических пакетов, решены и остались лишь инженерные вопросы. Уклад через один (в нашем случае седьмой) менее определён, так для запуска промышленного термоядерного синтеза лабораторные эксперименты с тритием не подходят. Вместо получения последнего (на Земле его в естественном виде нет, так как период полураспада 12,3 года) кратно выгоднее развивать замкнутый ядерный цикл, а для других вариантов синтеза необходимо решить вопрос с удержанием плазмы, всего-то на два порядка больше текущего уровня. Упираемся в научную проблему, решения которой может и не быть. При рассмотрении онтологий современников, с целью выявления потенциальных талантов и гениев, важно выделять пределы и ограничения их областей знаний и методов познания, определять невидимые ими части спектра. Вторым критерием является разбор – способен ли индивид выходить за границы, преодолевать агрессивное сопротивление среды. Ранее был показан пример, как отсутствие духовного опыта не позволило художнику сотворить гениальную работу, а замыкание на евангельских сюжетах, пусть и понятых лишь в социальном аспекте, не позволило оказаться среди основателей нового течения в живописи – экспрессионизма, хотя это было очень близко. Можно привести тьму примеров из общественной сферы, когда научная проблема требовала более широких чем имелось у исследователя знаний, что приводило к провалу, хотя ответ был рядом. В отношении современного общества не хватает одной лишь экономики, требуется глубокое понимание социологии, политологии и т.д., а в перспективе ближайших десятилетия к этому будет необходимо подключать и понимание духовной сферы. Завершение эпохи модерна, капиталистического расширения и научно-технического прогресса потребует серьезного переосмысления привычных законов. В настоящее время практика постоянного образования, расширения фундамента знаний, дополнения и усложнения онтологии в зрелом возрасте недостаточно распространена. Состоявшись как личность и обладая высоким статусом, единицы готовы учиться принципиально новым для себя дисциплинам, не сохранив любопытство и любознательность. Не пролистать лениво книгу по данной теме, быстро забыв прочитанное, а пойти изучать и сдавать десятки учебных дисциплин в совершенно новом направлении. (окончание следует)