mama.history Любовь Швецова
@mama_history
Фото Баска, бускулечка, справненькая - говорили о красивой девушке… Здравствуйте, друзья! Сегодня будем говорить о женской красоте! Какие стандарты красоты были в среде русских крестьянок? И какими средствами достигалась красота? Баска, бускулечка, справненькая, вербочка, зряшная — такие слова в русской деревне XIX века могли использовать для обозначения красоты. В основном так называли девушек предбрачного возраста. В народной культуре красота связывалась, в первую очередь, с девичеством! Именно незамужней девице нужна красота, чтобы привлечь хорошего жениха. Молодой женщине, недавно вышедшей замуж, красота тоже нужна, чтобы муж только на нее и заглядывался… А вот для женщины-матери красота уже не так важна, у нее другие задачи в жизни: за домом следить, да детей растить. Вот примерно так в народе и рассуждали! В общем, согласно народным обычаям, красота - это привилегия молодых! Отсюда и известные фольклорные формулы: красная девица, девица-красавица. После замужества и утраты девственности красота, по народным представлениям, также утрачивалась. Вроде она уже и не нужна! Поэтому именно в период девичества следовало заботиться о своей красоте с помощью специальных приемов, как косметических, так и магических. Вот об этом я сейчас чуть подробнее и расскажу. Основой народной косметики были беление лица, крашение щек и чернение бровей. Что интересно, в деревенской косметике наблюдается та же триада: белый — красный — черный, что использовалась в расцветке народной одежды. В домовой вышивке, например, можно увидеть эти же цвета. Так какая же она, деревенская красота? Девица должна быть не худой и иметь белое и румяное лицо - «кровь с молоком». Чтобы лицо остава­ лосось белым, девушки и молодые женщины избегали загара, закрываясь во время полевых работ низко надвинутым на глаза платком. Девушки умывались молоком или молочной сывороткой, огуречным рассолом, березовым соком. «Девушки беляночки, где вы набелилися? — Мы коровушек доили, молочком умылися» Румянца достигали, натирая щеки бодягой, ягодами ландыша, красной свеклой, в XIX — начале XX в. цветными обертками от конфет. Для бровей готовили специальную краску из сурьмы, а чаще просто из сажи, смешанной с жиром, или наводили брови углем. «Собольи брови» — важная составляющая девичьей красоты , постоянно упоминаемая в фольклоре. До XIX в. в некоторых местах (например, в Белозерском и Торопецком уездах ) продержался обычай чернить зубы, отмеченный еще в сере­ дине XVII века среди московских модниц. В XIX веке это уже было пережитком прошлого, большинство девушек хотели, чтобы зубы у них были белыми, для этого они жевали лиственничную смолу. С просьбой даровать красоту девушки обращались к матушке-заре и батюшке-солнцу, к ясному месяцу, звездам и к Пресвятой Богородице. «Стану я, раба Божья, благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, в восточну сторону к Океяну-морю. В Океяне-море умоюся, ясным солнышком утруся, месяцем подпояшуся, частыми звездами утычуся. Будь, мое лицо, как яйцо, как чистое зеркальце при праздничках, при собраньицах. Все бы меня любили, зрели, глядели, очей не сносили, знали меня, величали и место давали» - говорилось в старинном заговоре… Источники: ✔️Т. К. Щеглова. Культура и быт русского сельского населения юга западной Сибири, 2018. ✔️И. И. Шангина "Мужики и бабы", 2005.
Если у вас установлено приложение,
вы можете сразу перейти в канал